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金史·冯璧传传

【原文】

冯璧，字叔献，真定县人。幼颖悟不凡，弱冠补太学生。承安二年经义进士，制策复优等，调莒州军事判官，宰相奏留校秘书。未几，调辽滨主簿。县有和籴粟未给价者余十万斛，散贮民居，以富人掌之，有腐败则责偿于民，民殊苦之。璧白漕司，即日罢之，民大悦。

泰和四年，调鄜州录事。明年，伐蜀，行部檄充军前检察，帅府以书檄委之。章宗欲招降吴曦，诏先以文告晓之，然后用兵。蜀人守散关不下，金兵杀获甚众，璧言：“彼军拒守而并祸其民，无乃与诏旨相戾乎？”主帅憾之，以璧招两当溃卒，璧即日率风州已降官属淡刚、李果偕行。道逢军士所得子女金帛牛马皆夺付刚，使归其家，军士则以违制决遣之。比到两当，军民三万余众鼓舞迎劳，璧以朝旨慰遣之。及还，主帅嘉其能，奏迁一官。五年，自东阿丞召补尚书省令史，用宗室承晖荐授应奉翰林文字，兼韩王府记室参军。俄转太学博士。至宁初，忽沙虎弑逆，遂去官。

宣宗南迁，璧时避兵东方，由单父渡河诣汴梁，时相奏复前职。贞祐三年，迁翰林修撰。时山东、河朔军六十余万口，仰给县官，率不逞辈窜名其间。诏璧摄监察御史，汰逐之。总领撒合问冒券四百余口，劾案以闻，诏杖杀之，故所至争自首，减几及于半。复进一官。初，监察御史本温被命汰宗室从坦军于孟州，军士欲谋变，本温惧不知所为。寻有旨，北军沈思忠以下四将屯卫州，余众果叛入太行。于是，密院奏以璧代本温竟其事。璧驰至卫，召四将喻以上意。思忠等挟叛者请还奏之，璧责以大义，将士惭服，不日就汰者三千人。

六月，改大理丞，与台官行关中，劾奏奸脏之尤者商州防御使宗室重福等十数人，自是权贵侧目。

兴定四年，以宋人拒使者于淮上，遣兵南伐，诏京东总帅纥石烈牙吾塔攻盱眙，牙吾塔不从命，乃率精骑由滁州略宣化，纵兵大掠。故兵所至原野萧条，绝无所资，宋人坚壁不战，乃无功而归。行省奏牙吾塔故违节制，诏璧佩金符鞫之。璧驰入牙吾塔军，夺其金符，易以他帅摄。牙吾塔入狱，兵士哗噪，以吾帅无罪为言，璧怒责牙吾塔曰：“元帅欲以兵抗制使耶？待罪之礼恐不如此，使者还奏，狱能竟乎。”牙吾塔伏地请死，璧曰：“兵法，进退自专，有失机会以致覆败者斩。”即拟以闻，时议壮之。

十月，改礼部员外郎，权右司谏、治书侍御史。诏问时务所当先者，璧上六事，大略言减冗食，备选锋，缓疑似以慎刑，择公廉以检吏，屯戍革朘削之弊，权贵严请托之科。又条自治之策四，谓别贤佞，信赏罚，听览以通下情，贬损以谨天戒。诏以东方饥馑，盗贼并起，以御史中丞完颜伯嘉为宣慰使，监察御史道远从行。道远发永城令簿奸赃，伯嘉与令有违，付令有司，释簿不问，燕语之际，又许参佐克忠等台职。璧皆劾之，伯嘉竟得罪去。

初，谍者告归德行枢密院言，河朔叛军有窃谋南渡者，行院事胡土门、都水监使毛花辇易其人，不为备。一日，红衲数百联筏南渡，残下邑而去。命璧鞫之。璧以二将托疾营私，闻寇弛备，且来不战、去不追，在法皆当斩。或以为言：“二将皆宠臣，而都水者赀累巨万，若求援禁近，必从轻典。君徒结怨权贵，果何益耶？”璧叹曰：“睢阳行阙，东籓重兵所宿，门廷之寇且不能御，有大于此者，复何望乎！”即具所拟闻。

四年，迁刑部郎中。关中旱，诏璧与吏部侍郎畏忻审理冤狱。时河中帅阿虎带及僚属十数人皆以弃城罪当死，系同州狱待报。同州官僚承望风旨，问璧何以处之，璧曰：“河中今日重地，朝议拟为驻跸之所，若失此则河南、陕西有脣亡之忧。以彼宗室勋贵故使镇之，平居无事竭民膏血为浚筑计，一旦有警乃遽焚荡而去，此而不诛，三尺法无用矣。”竟以无冤上之。

冬十月，出为归德治中。未几，改同知保静军节度使。又改同知集庆军节度使，到官即上章乞骸骨，进一官致仕。正大九年，河南破，北归，又数年卒，年七十有九。

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四川内江冯翊堂雷氏字辈：

上六房：汉扬有先。天（国）清（章）道远。家绍吉祥。永世和正。德厚源长

下六房：汉扬洪三山。仁义礼智信。培德家声远。忠孝能国定。昌杰辉富绍。章毅永振邦

某支雷氏字辈：彦世怀贞，思贤明廷。科教兴国，勤孝立家。知书达礼，仁德义信。

另一支雷氏字辈：仁天道宗文震应，登科荣昌万代兴，有志大成光先世，富贵永秀清。

四川零陵雷氏字辈：生有仁光隆，扬宗万世昌，登朝科百代，热远启贤良。

四川泸州雷氏字辈：四先在宽文正绍儒元如洪德昭昌永光宗自世兴。

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陈姓字辈　　湖北省广水市陈姓义门宗祠字辈：　　道可光家，昌延奉昭；义乃韶祖，庆启鸿文　　四川省泸州市合江县有一支陈氏家族：起源于百犬同槽，广东江门分庄时，一支到了麻城孝感乡，后时逢湖广填四川，8个兄弟一起到重庆，后有7个兄弟一起到了贵州遵义府，1个到了四川合江，落脚到了合江大桥乡盐井坝，字辈诗是：　　世泽时钟秀，克纯代有贤，道乃身之本，国以家为先。目前这一支有了先字辈了。　　福建安溪县美法村陈氏家族的字辈诗是： 　　文章华国，诗礼传章。　　湖南岳阳陈氏的辈分排行是： 　　青云其捷步，恢振赐书荣；义重传家远，修齐赞治平。 　　续谱是： 　　光华开复旦，万国庆常新；任巨资英俊，行成在礼仁。 　　合群敦孝友，奕世绍文明；谟训承先泽，贤才望后昆。 　　同宗隆爱敬，念祖倍尊亲；达道宜兼善，兴邦贵正伦。 　　均权依宪法，笃志建洪勋；位禄偕名寿，千秋典策馨。 　　1. 浙江义乌市倍磊　　贤.良.雕(音).逢.景.运.兴.献.文.章(结束)　　2. 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村　　如、继、元、善、家、国　　3. 浙江鄞县茅山走马塘　　开天文荣 祖烈愈隆 贤宗跃人　　4. 江西上饶　　（1）旨方温润，光大正辉，文行忠信，礼义贤良,恭庆嘉祥，恒丰履泰，豫顺谦和，孝友树帮，学道同芳，长绍万世，炳承家有，源远永思，崇祖继宗，培元植德，天锡其美，善寿汝康。　　（2）上饶县石人乡青山村青山头　　河清征圣瑞　海晏兆升平　国泰祯祥献　邦兴选举明　启佑文福德　吉建禄长生　士进经纶志　登朝入相卿。　　4. 江苏江都　　恩、锡、万、福、世、寿、方、桂　　5. 湖北汉阳　　永国良振，必育英华, 荣昌祖顺，志礼益芳, 诗书佩泽，锡福增强, 遵仁安义，事业维长　　6. 山东省陵县陈辇庄　　德、文、兴、相、世、少、传、卿　　7. 汉阳　　克永光明，荣华迪吉，和平治世，忠厚传家　　8. 重庆永川　　天星经纶，人利礼至，文章报国，私（或诗、思）书传家，永远少树，世代光华.　　9. 山东省莘县张寨乡土陈村　　王广西兴玉，计风连清怀，韶生时恒良，道远在明德　　10.江苏盐城郊区伍佑镇　　采、如、锦、宏、国　　11.四川省永川县　　天星经纶，人利茂知，文章报国，私书传家，永远绍树，世代光华。　　12.海南省琼海市　　运、会、永、绍、辉　　13.江西省吉安府泰和县龙子口　　秉懋邦家善庆长，翼为明听焕文章。 虞夏殷周汉唐宋，六经世受绍其芳。　　从来作述敦仁礼，万代声名启俊良。志据依游克念力，丕承祖德永光扬。　　14.湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾　　国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安　　15.江苏东海　　増 景 方 贵 秀 步 兴　　16.湖北省竹山县东川　　之元国治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 诗书彦秀起贤良。　　17.福建省石狮市永宁镇港边村　　仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳　　18.河南郑州　　宗，邦，万，选，天　　19.徐州北郊　　龙.兴.忠.厚.传.家.远.诗.书.继.世.长　　20.四川达州市　　先维加大启，正应于朝学，其昌永曰继，思尚信义卓，家长宗可传，荣锡用安乐，富贵万年兴，甲弟连登科　　21.四川广安岳池玉皇庙　　一启思良上，尧舜禹汤周，文武忠天世，万代显鸿 猷　　22.湖北省石首市　　世宗有大训，孝义惟先，永正一家典则　　23.湖南长沙　　仲思旺兴国，善德嘉立朝。学开文仕启，永远定祥曜。　　24.湖南绥宁　　远.历.代.善.名.扬　　25.陕西汉中　　春、启、文、明、正、乾、坤　　26.湖北孝感市　　永崇亭尚立，天述四登齐。文学开创景, 中云自定基　　27.柳州融安　　以兴光登文，世国良相正，君德岳山重，贻谋燕翼长，培植基业永，克昌后裔祥　　28.四川　　春先思龙来 明道西光富　　29.河南省濮阳市孟轲乡　　贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤　　30.山东潍坊诸城　　世玉德磬景，文明会家安; 仁（云）海永昌泰，忠燕光聚远　　31.湖南省衡州府衡阳县金兰乡　　公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/　　32.安徽灵璧　　明 昌 兴 龙 忠 厚 传 家 远 诗 书 继 世 长　　33.湖北麻城孝感乡　　天正世代昌，朝廷兴万邦；高明悠久顺，永远照真祥。　　34. 湖南省临武县　　光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应选举 道学崇高明　　35江苏高邮一沟镇河南陈家庄　　统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生　　36 四川营山县　　崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵　　37. 湖北省钟祥市　　正裕家生永克昌，天开文运吉照祥，光宗耀祖世为美，安邦定国华锦长　　38. 广西龙州　　德、崇、厚、福、天、宝、盛、人　　39. 潮州　　仕 应 天 选.大 班 良 秦.经 国 帝 地.由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴　　孝友绍克绪 经书启嗣贤　　40. 江苏徐州铜山县　　忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长　　41. 湖南衡阳　　孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑　　42. 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村　　明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤　　43. 湖北石首　　诗书光乾业；忠孝启后坤……　　44.安徽当涂县　　福禄寿永　肇祚延长　祖源省上　行表言坊　克遵懿范　　能叙纲常　修齐有本　相得益彰　典谟训诰　先后辉煌　　经纶化育　迪吉尔康　孝友为政　郅治祯祥　匡　辅翼　　安定明良　　45. 四川大竹　　真天存得玉，大金嘉时祚.曰应楚之才，华国文章绪　　朝廷用贤良，立学明庠序.诗礼传家珍，世代受恩遇　　46. 湖南省临澧县四新岗镇马家村　　心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷　　47. 江西九江瑞昌县　　添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全（）、华国文章　　48. 江苏淮泗　　象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜　　49. 南京　　修?仕?国?家?宝?鸿?儒?道?德?芳　　50. 福建汀州彭屋碑村安名排辈 　　茂良秉文世，凝依安（作、理）胜昌， 　　敬（志、英）德修原美，名才继愈长， 　　庆余恒积善，业大永遗芳， 　　兴盛家声显，荣华国瑞光， 　　立泰泽新远，昆强伟福庄， 　　尚士宏开建，宗辉耀祖邦。　　51.贵州 辈份是：　　锡、大、天、先（薪）、应； 　　文、光、学（华）、世（永）、鸿； 　　思、余、平、安、义； 　　镇、国、定、庭、忠。　　52. 广东揭阳　　君、臣、佑、益、禾责（责）、厚、能、发、光、大、统、有……　　53. 武汉市黄陂区长岭街　　辈分排序是：春焕耀家庭，君臣道义，永振大明。　　54. 四川省平昌县　　九、位（卫）、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭（廷）、焕、直、兆（朝）、灯、　　55. 安徽怀宁三桥陈氏。堂号“树德堂”　　辈份是：陈栾日仕普　友延金木水　尚九毓永昌　王廷光国祚　传家惟一经　中存务广厚　　　56. 四川省遂宁胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲 　　宗谱取名定派歌：继自其汝之 九邦第宏基 培应醇厚广 裕启显扬时 勤慎佐国宜 绵长锺嗣烈 世泽万年思　　57. 四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代开始的宗谱： 鸿，绍，启，中，永，定，顺，安　　58. 清康熙年间，陈之贵迁入贵州都匀骆家田　　二十个流水字辈：荣、学、际、国、治、延、祐、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。　　59. 湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表 ：　　大朝必兴宗祖庆 　　世祚公卿焕一门 　　习礼敦诗垂荫远 　　服畴绍德迪光蕃 　　英才荟蔚占星聚 　　丹诏荣颁表义尊 　　欲识泽长绵楚派 　　颜川正可诉渊源　　60. 安徽省肥西县　　文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽　　61. 辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄　　二十字家谱如下： 　　元学春广兆，仁复日焕祥，连仲丕继本，玉树振永昌。　　62福建南安市丰州镇铺顶村　　永彰范仕，秉政德资，　　孔广世体，伯宏叔甫，　　尔念及祖，志学溥章，　　诒宗奕茂，华国扬廷　　静重明敏,雍穆皇庆,　　嘉谦昭硕,睿哲典永,　　绪纲景蔚,猷谟超诇　　熙隆承祜,海峤攸敬　　63贵州威宁县 江南原序”乐安”排行　　廷凤安光祖 仲贤文芳殿　　铃裴纶世汝 嘉国圣言元　　仁道之良 卫大永昌　　64湖南省澧县王家厂镇　　字辈中有： 登 大 培 元　　65资阳乐至县迁至广元剑阁（绵阳梓潼）　　光先启列 士志达登　　66重庆市江津区长冲　　朝文世纯阳 万德永清光 宗正上天泽 世代大吉昌　　67河南省禹州市刘楼村　　九三世德 学传起山清 礼乐从仙进 诗书振家邦　　68重庆奉节县草堂、巫山县龙溪、官阳、大昌等地陈姓　　一文一伏一，道君启朝一，文载天庭章，玉裔绍祖芳，安邦定国泰，继述齐家昌，圣代崇经学，升平展大襄，嗣源千岁荣，世泽万年光　　69 安徽池州陈姓辈字：国正天心顺，时和圣德昌，传家敦孝友，治世肃纲常。　　70.四川合江陈姓字辈：其文思光大，天元少世兴。基开宗本正，汝学庆荣登。洪希启玉金，志德超邦国。明良家善继，永远在朝廷。　　71 湖北宜昌枝江陈姓辈字有：功　德　贻　燕　长　　72、河南信阳市陈姓辈子有：　　友方明世、德茂永丰、天冉奇秀、家学严宏　　73山东定陶县陈姓辈字有：先言尔成红 希常保元庆 下面尚有十六个辈分待续　　74湖北省郧县城关陈姓字辈有：世大金太国 生天星都进 中山道路平　　75四川省遂宁市大英县河边镇桂阳村陈姓辈字有：良友天心顺、长同国泰春　　76、安徽蚌埠五河陈台村字辈　　开业寿昌、广大美德　　77、河南省新乡市凤泉区大块西庄村、获嘉县张巨乡陈姓：福禄尚清，连步承修　　78~江西吉安永新县高市乡汉中村。堂号-树德堂。辈份是；廷仕光祖德，文章振家邦，高富世源远，钱塘庆泽长，汉树忠 义在，乔溪定汪洋，梅花修知道，心田完书香。　　79，湖北宜昌枝江陈家港村陈姓祖先陈觉兴，源自山东济南小北门孝悌坊。曾跟随成祖朱棣征战有功封王，后辅襄王迁至湖北荆州，住大北门外。传至祖字辈分为三支，老大祖英在荆州大北门；老二祖雄在当阳；老四祖杰在湖北枝江陈家港（老三名祖豪夭折）。　　辈字：国大祖仕，忠志全廷，家运宏远，正大光明，万代昌。

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道头知尾 道无拾遗 道远知骥 道路侧目 道尽涂殚 道长争短 道同契合 道不举遗 道尽涂 穷道不掇 道高望重 道殣相属 道傍之筑 道寡称孤 道边苦李 道东说西 道学先生 道长论短 道义之交 道弟称兄 道路以目 道大莫容 道微德薄 道而不径

“道可道，非常道。名可名，非常名。”

最初老子的原文是“道可道，非恒道。名可名，非恒名。”在汉代为避恒帝的讳，才改为“常”

这句话可以从二方面解释。

一是从修仙方面解释；二是解释万物的起源与运行之理。

下文“无，名天地之始。有，名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

修仙方面相对简单：第一个“道字”表示修仙修真的方法，“可道”可以依据修炼道法的方法去修行的。“非恒道”，不是永远不变的，意思“道”是变化的是因人而异的。“名可名”

前一“名”是事物宝器法器或修炼方法的名称，是可以命名定义出来的，“非恒名”，也不是一层不变的，意思你见到的事物和方法并不是前人见到的事物或方法，除了事物会变化这层意思外，还有每个人的经历和角度不一样，即使是同一时刻看到事物也会盲人摸象，只见到其中的一面。老子是道教的祖宗，按修炼方法解释是最常见不过的，只是现代人不修真了。。。

尤其“玄之又玄，众妙之门”是指出前面“同”修真基础是一样，但也有各种修真方法的多样性也都是必然的、可行的

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法定代表人为曾道远

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